苏东坡是十分豪迈的，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”苏东坡又是很深情的“明月夜，短松冈。相顾无言，惟有泪千行”苏东坡又是很柔情，“但愿人长久，千里共婵娟。”那么到底哪一面，才是最真实的苏轼？又或者，深情、柔情、潇洒、旷逸，种种加在一起，才是苏东坡？
这一天，苏轼晚上睡不着，自斟自酌，小饮几杯之后，开始思考人生。伟大如苏东坡，这抑郁中的思考人生，果然也不同凡响，写下一首“述怀”词，最后九个字，三三三言，令人茅塞顿开，是千年来无人超越的经典。
行香子·述怀宋代：苏轼清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
不错，苏东坡的人生思考，就是如此复杂和深沉。这首《行香子·述怀》的妙绝之处就在于多面性，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”词的首两句，写环境，清夜无尘，月色如银。其实是写诗人自己如夜一无尘，如月一样通透。紧接着诗人开始写动作，“酒斟时”就要斟满。这显示了苏轼豪放的一面，喝酒就要满满的大杯。那么纵饮之后，当感叹“浮名浮利，虚苦劳神”这样的东坡，又是十分潇洒的。什么名利，不过是劳心劳神的身外之物，又何必太过在意呢？且月下独酌，不也是人生快意吗？
接着诗人以三叹结束上片。所谓“隙中驹”是说白驹过隙，人生匆匆，当及时行乐；“石中火”是说石头迸发的火焰，转瞬即逝，人生也是如此，又何必太过牵绊；“梦中身”则点名人生如梦，浮华虚幻一场，当自忖自思。
词的下片则写自己，空有一腔抱负，满腹经纶才华，却无人欣赏。一句“开口谁亲”万千抑郁忧愤，寄寓其间，恰如“洛水三千，哪一瓢知我冷暖”然而苏东坡并不因此消沉，而是“且陶陶”苏东坡确实是乐陶陶的，他和渔父，和乡亲，和山乡的贩夫走卒，都能成为知己和朋友，真正做到了其乐陶陶。之所以能够其乐陶陶，只因为“天真”二字，“乐尽天真”此言堪称后世人生箴言。
“几时归去，做个闲人”然而苏东坡终其一生，为情、为民、为文章、为天下，丝毫没有真正的闲。然而他的心灵是“闲”的，是自由的，没有诉讼的时候，他可以在公堂打盹；他可以邀月共饮；可以与渔翁对弈，这样的空灵自由状态让人羡慕不已。苏轼的潇洒旷逸、深情软款在此合一了。
词的最后九个字，以“一张琴，一壶酒，一溪云”落笔，所谓闲云野鹤，大抵如此；进可治国平天下；退可修身、齐家、治文，苏东坡的人生，堪称到了一个极致，给后人以无尽的追思，启迪和怀念！
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。