对曹丕和甄宓很感兴趣的小伙伴们，趣前史小编带来详细的文章供大家参阅。
甄宓是三国时期罕见的美人，二婚嫁给曹丕生下魏明帝曹叡，可是在曹丕登基称帝的第二年，遽然一道诏书赐死甄宓。
被发覆面，以糠塞口。--《资治通鉴》
在下葬的时候，曹丕命人让甄宓散乱的头发盖住脸，在嘴里塞满米糠。
这样的做法可以说极端暴虐，意思是让甄宓在鬼域路上没有脸面见人，即便到了阎王殿也不能说话申述委屈。
中国向来注重生死，有“死者为大”的风俗传统，曹丕当年迎娶二婚甄宓，十分宠爱。
曹丕为什么要这样做呢?
下面来看看甄宓这位典型的奇女子，她集美貌、才调、才智于一身。
名门之后有才调
中山无极人，汉太保甄邯后也，世吏二千石。--《三国志》
甄宓身世名门，宗族老一辈中许多官居要职，是当地的豪门望族，享受着两千石的朝廷俸禄。
甄宓的母亲张氏生育三男五女，男儿在朝廷当官，女子知书达理、待字闺中。
不幸的是，在甄宓三岁时，她的父亲就逝世了，可是这件事也让甄宓更早地灵通人情世故。
甄宓从小就喜欢读书，而且记忆力和了解力特别好，只要是看过的书本很快就能记住，还能了解其间的意义。
哥哥们看到甄宓偷用翰墨写字，他们劝他去操练女工，讪笑她读书有什么用，莫非想做女博士吗?
汝当习女工，用书为学，当作女博士耶--《魏书》
这儿所说的女博士是古代的一种官职称号。
没想到甄宓说出极有道理的一番话：传闻古代那些有贤德的女子，她们都要学习总结前人的阅历，用这些阅历作为学习，如果不读书，拿什么来学习呢?
闻古者贤女，未有不学宿世胜败，以为己诫。不知书，何由见之。--《魏书》
知书达理有才智
在甄宓十几岁的时候，因为灾荒导致农作物颗粒无收，许多大众颠沛流离。甄家归于殷实人家，因而库房中存储有许多谷物，家人趁机用谷物交换金银珠宝，大发国难财。
当代乱而多买宝藏，匹夫无罪，怀璧其罪。--《魏书》
甄宓劝诫母亲，浊世之中集合瑰宝在家中，并不是好主意，容易因财丧身，不如无偿开仓放粮，救济灾民，得到全家的支撑。
甄宓的大哥早逝，二哥也逝世较早，其时只要十四岁的甄宓十分哀痛，可是却能了解谅解嫂子的苦楚，常常帮助照料孩子。
甄宓母亲性情严峻，常常用家教规则来要求儿媳，甄宓屡次劝诫母亲要谅解嫂子，她年纪轻轻就守寡，尽管是儿媳，可是应该像对待女儿相同对待她。
嫂年少守节，待之当如妇，爱之宜如女。--《魏略》
从此之后，甄氏对儿媳极为照料，婆媳联系友善。
依据史猜中的这些记载，可以发现甄宓确实集才调、美貌、才智于一身，她的思想境界现已逾越许多人，乃至逾越了年代，即便放在今天，也能处理许多对立。
婚姻爱情生死阅历
东汉末年，袁绍的气势权利极大，姻亲天然要找门当户对的女子，他为儿子袁熙寻得好人家，她便是甄家姑娘甄宓。
后来，袁绍打败公孙瓒，随即命袁熙担任幽州刺史，而甄宓则被留在邺城服侍婆婆。
五年之后，崛起新星曹操占领冀州，邺城也被攻破。曹丕带兵首先冲进袁熙府中，看到一位女子蓬首垢面，她便是甄宓。
见袁熙妻中山甄氏美而悦之。--《资治通鉴》
文帝就视，见其色彩特殊，称叹之。--《魏略》
曹丕走上前帮她挽起头发，擦洗洁净脸庞，发现甄宓容貌姣好，所以将甄宓纳为妾。甄宓嫁给曹丕后，深得宠爱，继续多年，生下曹叡，也便是魏明帝。
公元220年十月，汉献帝刘协将皇位禅让给曹丕，此刻甄宓嫁给曹丕现已15年，不再像最初那样得宠，曹丕愈加宠爱郭贵妃、李贵人、阴贵人。
公元221年六月，曹丕派人传旨赐死甄宓，身后就葬在邺城。
曹丕为何忽然赐死甄宓，为什么让她身后受尽凌辱，能够做出“被发覆面，以糠塞口”这样的行为，想必曹丕恨透了甄宓。
有人以为是曹丕发现甄宓与曹植的联系。
依照这种说法，其时曹操和曹丕终年忙于征战，而曹植因年纪小的原因，一向与嫂嫂甄宓朝夕共处，导致日久生情。
此事被曹丕得知，一怒之下赐死甄宓。
就在甄宓被赐死的那年，曹植从封地前往洛阳朝见曹丕，在回来封地路途上，曹植写下一篇《感鄄赋》。
后来，魏明帝曹叡登基继位，为了避母亲名讳，所以将其改为《洛神赋》，成为传世名篇。
个人以为，这种观念不可信。
一是曹植与甄宓的年纪间隔。
甄宓二婚再嫁曹丕，其时甄宓23岁，曹植只要13岁，两人足足相差十岁。曹植对年长十岁的甄宓发生爱情的或许性极小。
二是从曹植的为人可以判别两人之间的纯真。
从行为方法和性情上来看，曹植尽管常常会有固执的行为，这是文人遍及的张狂，与曹植的才思正好相等，如果说曹植做出违反伦理道德的私通事，根本不或许。
三是叔嫂爱情说法的源头。
前史上初次呈现曹植与甄宓爱情导致曹丕痛下杀手，是在唐朝李善的《东汉观记》，在此之前是没有关于曹植与甄宓传言的。
李善日子的唐朝间隔甄宓现已超越400年，因为之前没有史料提及这点，这是最具说服力的依据，因而叔嫂爱情的说法是站不住脚的。
在李善的记载中，有一次，曹丕、曹叡和曹植一起吃饭，曹丕将甄宓生前运用的玉缕金带枕送给曹植。
这件事显然是臆造的，曹丕作为九五之尊的皇帝，如果曹植和甄宓真的有联系，曹丕怎么或许送甄宓遗物给曹植。
四是要注意古代通假字。
也有人说“《感鄄赋》是曹植感念甄宓而作，其间洛神便是指甄宓”。
实际上，这儿的甄并不是甄宓的甄，而是鄄城王的鄄，甄通鄄。在曹植写作的前一年，他被封为鄄城王，这是感叹自己身世遭受的文章，并非思念甄宓。
已然曹植与甄宓的叔嫂联系是流言，那曹丕为什么要赐死甄宓，如此凌辱她呢?
个人以为最有或许的是甄宓确实有怨言，可是被添枝加叶后传给曹丕，导致被赐死。
首先是来自情敌郭氏的诡计栽赃。
甄宓自从嫁给曹丕，因为她的才智，甄宓与婆婆卞夫人联系十分好。
比方卞夫人患病，甄宓因为自己不能在身边尽孝，焦急地吃不下饭、睡不着觉，身边下人想要骗她说卞夫人病好了，可是聪明的她一眼识破。
通过长期的共处，就连卞夫人都夸奖甄宓是真孝顺的媳妇。
自从曹丕移情别恋后，先后有多位女子得宠，其间郭氏是一位凶猛人物，她心思深重，曾是曹丕在朝政上的重要辅佐，让曹丕成功成为继承人。
可是，郭氏也对甄宓形成很大影响，她想要完全替代甄宓从前的位置，曹丕会遭到郭氏不少的枕边风。
依照曹丕的习气组织，甄宓后来现已很少跟从外出，常常是留守邺城，或许有甄宓长于持家的原因，可是这就让郭氏有了待机而动，因为新得宠的郭氏常常会陪伴在曹丕身边。
或许甄宓心中会有怨言，可是依据她的才智体现，不或许直接向曹丕吐露，能懂得“怀璧其罪”道理的人，必定理解“伴君如伴虎”的道理。
其次是曹丕的性情浮躁无常。
在甄宓得宠那段时刻，从前有这样一件事：曹丕的妾室任氏口中诉苦，曹丕得知后要将她赶出家门，而甄宓从旁劝说，给曹丕讲了一大堆道理。
尽管甄宓讲的是实情，对曹丕很有好处，可是曹丕坚持将任氏赶出去。
曹丕对于后宫女性的诉苦是十分恼怒的，他原本对女性就没有太多好感，一向以为女子是导致国家虚弱衰颓的渊源。
三代之亡，由乎妇人。--曹丕《内戒》
从曹丕的种种体现判别，他为人十分灵敏，容易焦虑，就连陈寿都直言点评曹丕短少“旷大之度”，说白了便是心眼太小的意思。
曹丕本身灵敏多疑的性情，在郭氏从旁添枝加叶的助攻下，甄宓忽然就被曹丕赐死，身后下葬还受尽凌辱。
公元226年，魏明帝曹叡登基，郭氏现已是太后。
心常怀忿，数泣问甄后死状。--《魏略》
现已成为皇帝的曹叡屡次哭泣着问询母亲死时状况，因为郭氏冷嘲热讽地答复，此举导致曹叡大怒，所以“遂逼杀之”。
在郭氏下葬时，魏明帝曹叡相同指令以“被发覆面，米糠塞口”，为母亲甄宓报仇雪耻。
其实，细心品读“心常怀忿”，可以发现曹叡对此一向心胸愤恨，而愤恨的对象是郭太后。在甄宓被赐死时，曹叡现已有15岁了，他应该知道母亲被赐死的原因，仅仅一向隐忍不发，等候机遇。
登基之日，便是为母报仇之时。