唐初时期的山东士族有多强大?为何位置那么高?

历史 2023-03-09 14:25 阅读:13

  山东士族是指崤山以东广阔范围内的门阀士族,下面趣前史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

  唐初时期的山东士族,正处于前史上最为强壮的一个时期。其时有一本书叫《氏族志》,便是用来专门将全国不同宗族进行一个排名。在这个排名傍边,山东士族排榜首等,而唐朝的皇族李氏,却只能排第三等。

  山东士族的位置,之所以会这么高,其实是和他们的前史有关。

  中国士族的前史,最早应该从西汉时期说起。秦汉之前,不论是西周仍是春秋战国,亦或是更长远的前史年代,都是奴隶制社会。奴隶制社会的系统下,只分贵族和布衣以及奴隶,所以也就没有士族这个概念。

  而跟着秦始皇一致六国,实施郡县制,中国前史开端进入到封建年代。到了这个时候,士族的概念才开端发生。

  不过呢,秦朝尽管是中国前史上的榜首个封建王朝,可是由于秦二世实在是太败家,秦朝一共也没几年。秦朝从秦始皇一致六国开端,一直到消亡,一共也就十四年的时刻。短短十几年的时刻里,一代人都还没过去。那些秦朝的官员,还没来得及给本身宗族谋福利,秦朝就亡了。

  秦朝消亡之后,前史进入汉朝阶段。汉朝的前史就比较长了,西汉就传了210年,东汉还有195年,加起来妥妥过400年了。几百年的时刻里,社会开端渐渐固化,这才有了这些宗族呈现的土壤。

  所以咱们如果研讨前史上那些比较有名的大家族,咱们会发现,他们宗族真实奠基的老祖宗,根本上都是汉朝人。

  除了存在时刻相对较长以外,汉朝还有一个特色,给了这些千年大族可以持久存在的根底。

  这个特色,便是选官。

  春秋战国乃至的夏商周,其时根本上一切的官员,都是由贵族来担任。但到了汉朝之后,跟着社会系统的改动,加上国家由本来的小诸侯国树立,变成了地盘超大的大一统国家。这个时候,国家就需要建立起一套齐备的选官系统。

  在经过大家的稳重考虑之后,察举制呈现了。察举制究竟是如何运作的,这个要说起来非常复杂。简略来说,便是内部引荐。从汉朝的察举制,到后来的征辟制、九品中正制,不论方法怎样变,其中心都是内部引荐。也便是由那些本来现已执政当官,或许现已很有位置的人,向朝廷进行引荐。

  最开端的时候,这套准则倒也还算不错。至少比春秋战国时期的世袭官制,要好上许多。可是跟着时刻越来越长,一些高层发现,本来我手上有引荐人才的权利,等所以把握了人才向上进阶的阶梯。那我为什么不多引荐一些自家人?

  所以,世家就开端逐步呈现了。

  从西汉开端,对后世比较有影响力的宗族,开端接连呈现。并且,这些宗族扎根于准则本身,哪怕政权更迭,国家都垮台了,他们仍然不会隔绝。由于就算新的政权呈现,仍是需要这些扎根中下层的世家,引荐足够多的人才。

  所以,从汉朝一直到隋朝,几百年的时刻里,这些世家开端先后呈现。这些世家或许也有兴衰,但总体上来说,仅仅彼此之间坐次发生了改动,世家集团本身并没有什么改动。

  而跟着南北朝的到来,中原区域构成了上百年的南北坚持状况。这些世家也就因其所在地址,分为南边士族和北地士族。后来北魏割裂成东魏和西魏,北方士族再一次割裂,西边的后来被叫做关陇世家,东边的被称之为山东世家。

  这儿要多说一句,山东世家所指的山东,不是今天的山东省,而是指崤山以东的广阔区域,大约包含了今天的河南、河北、山东等区域。到了隋唐时期,山东世家以李、崔、卢、郑、王五家最强。其时这一区域的政权,根本高层六成以上的官员,都直接出自这几家。剩余的四成,多少也都和这几家有联络。

  可是,到了隋朝的时候,跟着一个新鲜事物的呈现,世家大族的位置,总算开端动摇了。

  这个新鲜事物,叫做科举制。

  尽管从今天的视点看来,科举制是个很落后的东西,禁闭思维,阻止文明开展。但对于其时那个年代来说,这却是一个划年代的东西。由于科举制的呈现,标志着今后的选官,由引荐制开端变成考试制了。

  科举制一呈现,本来把握向上阶梯的世家大族,开端敏捷边缘化。当然,隋朝的时候,刚刚呈现的科举制,和明清时期还不大一样。这些世家大族,仍然有推举人才的权利。但就算这样,这仍然对这些千年大族发生了根本性的影响,并且也使得这些大族,纷繁抛弃支撑杨广,导致隋朝二世而亡。

  隋朝之后,便是唐朝。

  由于隋朝存在的时刻较短,并且科举制也还没有真的开端发挥根本性的效果。所以,那些千年大族,在唐朝初期的时候,实力达到了巅峰。尤其是山东士族,更是声称士族首领,连皇族都不放在眼里。

  其时的山东士族,究竟强壮到什么程度呢?

  首要,在经济方面,山东士族经过庄园建造、出产准则、生意地步等方法打下坚实的经济根底,依托本身政治力气,取得丰盛的经济来源,这点也离不开其时朝廷所拟定的封爵食邑准则。谁有钱谁就更有力气,李世民也对这种世家经济开展状况束手无策。

  其次,山东士族在文明要素方面也非常可观。他们的家学见识非常深沉,文明素质也令底层民众服气,山东士族的宗族特色,首要在于代代传承的传统文明。而这种广博的家学,也让这些世家大族,在科举制刚刚完善的时候,占尽了先机。

  在李世民改进科举准则后,尽管世家大族引荐人才的力气,被进一步削弱。可是在参与相同考试的状况下,这些世家子弟,必定比那些承受普通教育的寒门子弟更占优势。所以科举制刚开端实施的时候,这些世家大族的力气,不减反增。

  后来,山东士族深知本身现已被李世民忌惮,便经过世家往来、政治联婚等方法扩展自己的影响力,构成无可撼动的政治位置,在大众中也取得了不错的口碑。

  为了保证宗族血脉纯粹,这些宗族很少与外姓宗族联婚,都是门阀之间彼此联婚,乃至拒绝了皇室联婚。比方其时的宰相薛元超,可以说执政廷中有着无足轻重的位置。但就由于身世寒门,想要和人家山东士族联婚,人家却压根不理睬他。

  其时民间有风闻,娶了山东士族的五姓女子,要比娶公主愈加光耀门楣。由此可见,山东士族在历经多年的堆集后,构成了极端巨大的政治影响和经济见识。

  山东士族在多年开展中,现已具有了巨大的社会影响力,与朝廷中的各个门阀藕断丝连,许多朝廷的官员都是山东士族的学生,李世民在镇压无果后只能挑选退让,经过与山东士族经过婚姻的方法结交,与山东士族一起协作开展唐朝政治和经济。

  可是,唐初时期,这些世家大族的强壮,现已属所以回光返照了。由于丧失了引荐人才的权利,这些世家大族存在的准则土壤,现已消失不见。再加上李世民、李治、武则天等几代人,接连镇压这些世家,导致这些世家开端逐步走下坡路。到了晚唐阶段,一场黄巢之乱,让各大家族的经济根底分崩离析,再也没了安身的根基。

  所以唐朝之后,中国就再也没什么存在千年的世家大族了。