您的位置 首页 戏说历史

吴王夫差还是放过了勾践,真问真答

文|韩索虏

最新出土的文献一反我们以往所知:夫差心慈手软,主要是因为吴国实力不足以保证灭亡越国,他也并没有贪财好色、得意忘形这些性格弱点。

公元前 494 年,为父报仇的吴王夫差,在夫椒(今江苏省境内太湖一带)打败越王勾践,挥师攻占了越国。

吴王夫差还是放过了勾践,真问真答

春秋时期地图,吴国与越国位于中原诸夏的东南方向(图中右下方)

对于这次吴越之战,我们能看到的最早的历史记录主要源于先秦史书《左传》和《国语》

左传和国语记载了夫差为什么没有杀死勾践、反而放他回国的原因:在被夫差击败后,勾践迅速派人到夫差那里讲和,提出愿意向吴王夫差称臣,并奉献 金玉、子女给吴国,作为求和条件。

在这些史书中,骄狂自大而又一心想去争霸中原的吴王夫差,贪图越国的财物、美女和土地,不顾贤臣伍子胥的劝阻,反倒听信了谗臣太宰伯噽的意见,接受了越国的求和,并放过了勾践一条性命。

这种解释被后世诸如《史记》等史籍采纳,并成为了今天人们接受的 定论。

吴王夫差还是放过了勾践,真问真答

• 《史记·越王勾践世家》中记载勾践向吴王屈辱求和的片段

到了诸如《韩非子》《说苑》《吴越春秋》等秦汉典籍里,更是出现了勾践率领群臣亲自到吴国为奴、为夫差开道牵马、甚至为夫差尝粪等桥段。

然而,出土先秦文献的记载,却动摇了这一 定论。在大约成书于公元前 3 至 4 世纪战国时期的 清华大学所藏战国竹简中,有一部被称为《越公其事》的书籍,记载了夫差与勾践的故事。

这部成书年代可能更接近于吴越争霸时代、且没有经过后人编纂甚至篡改的史书中,对于夫差为什么没有杀死勾践的解释,与后世史书中添油加醋的 定论有着不小的差别:后世为夫差加上的诸如骄横跋扈、贪财好色、刚愎自用、疏远忠良、亲近小人等 昏君特征,在竹简《越公其事》中一个都没有提到。

虽然春秋时期吴国与楚国一直都处在敌对和战争状态,然而这批楚国人所编纂的出土古文献中,吴王夫差不但对越国使者十分客气,对前来劝他不要放过越国的伍子胥也是动之以情、晓之以理,也更是没有用苛刻而屈辱的条件逼迫越国,始终都是一个谦逊克制且讲道理的明君形象。

吴王夫差还是放过了勾践,真问真答

后人据想象绘制的吴王夫差画像

据《越公其事》记载,真正使得夫差没有一鼓作气彻底消灭越国的原因,还是因为吴国当时自身实力的不足。

劳师远征的吴队在夫椒之战后已经死伤过半,在当时一片蛮荒的越国境内也很难得到补给。而在越国派来的求和使者口中,越国的军队也并没有彻底被吴国消灭。一旦吴国不接受求和而是试图彻底灭越,越国还有最后的八千武士可以拼死一战。

对双方力量对比与形势加以评判之后,吴王夫差自知没有获胜的绝对把握,甚至有可能被越国反败为胜,因此才在被迫与越国和解、结盟之后,撤出越国。至于勾践及其大臣,并没有受到任何羞辱,更没有沦为吴国的奴隶。

因此,出于对敌人的尊重、对越国实力的忌惮、以及对盟誓信义的遵守,吴王夫差还是放过了勾践。

吴王夫差还是放过了勾践,真问真答

吴王夫差矛(左)与越王勾践剑(右)均出土于湖北省并收藏于湖北省博物馆

虽然 卧薪尝胆的故事并未出现,但楚竹书《越公其事》确实记载了勾践为了越国重新崛起而实行的一系列恢复措施,为最终成功伐吴复仇打下了基础。

而夫差的之前的 善举也在某种程度上得到了回报:勾践曾试图阻止吴王夫差自杀,并许诺将赐给他封地和仆从让他终享天年。不过,自觉羞愧难当的吴王夫差,还是选择死亡。在他死后,吴国灭亡。

参考资料:

本文相关词条概念解析:

勾践

越王勾践(约公元前520~前465)春秋末年越国国君,姓姒,氏越,名勾践,又名菼执,夏禹后裔,越王允常之子,前496年即位,曾败于吴,被迫投降,并随夫差至吴国,臣事吴王,后被放归返国,卧薪尝胆,重用范蠡、文种,使越之国力渐渐恢复起来,前482年,吴王夫差为参加黄池之会,尽率精锐而出,仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入,大败吴师,夫差仓卒与晋国定盟而返,连战不利,不得已而与越议和。前473年迫使夫差自尽,灭吴称霸,是春秋最后一位霸主。因其“卧薪尝胆”的典故,勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱,敢于拼搏的楷模形象。

热门文章

发表评论

没有账号? 忘记密码?

社交账号快速登录