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网红郭老师回应南京旅游致交通瘫痪是什么原因?网红郭老师回应南京旅游致交通瘫痪具体情况

下身撕裂,全身瘫痪….网红运动毁了多少年轻人!

网红郭老师回应南京旅游致交通瘫痪是什么原因?网红郭老师回应南京旅游致交通瘫痪具体情况

近年来,各种网红运动,深受年轻人的追捧。

但为了跟紧潮流、追求刺激、体验新鲜有趣的运动,不少人付出了惨痛的代价…

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01

前阵子徐州一名90后女研究生,就在蹦床游戏中不幸发生意外,直接摔成“完全性截瘫”。

事情是这样的:

女孩玩的,是一个叫“ 人体炸弹”的项目。

工作人员简单介绍了玩法: 场地有一个高大的气垫,站在高处的人用力蹦,将躺在气垫低处的人弹入一旁的球池里。

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蹦之前,同行的人还特意向工作人员确认过安不安全,工作人员说: “大家都这样玩儿,没事儿。”

可当女孩被弹起后,头部朝下摔进了海洋球池里,当场动弹不得…

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她胸部以下的部位当场没有了知觉,送到医院后,被诊断为“完全性截瘫”。

事故发生时,工作人员慌了神,没有采取任何急救措施。

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最终女孩的治疗花了10多万,蹦床馆老板只赔偿了5000元。

这样的意外,无论对谁,造成的伤害都是无法弥补的。

原本在医院实习的女孩拥有光明的未来,如今却前途未卜。

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人体的脖子是极其脆弱的,高空坠下时,一旦出现头朝下的情况,就很容易受重伤,甚至危及生命。

但不知从什么时候开始,危险系数极高的“蹦床”,成了风靡至极的网红运动。

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还衍生出各式各样的新玩法

比如最初级的

借蹦床把自己粘到墙上

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“天罗地网”

是从密密麻麻的弹力网格中下落

十秒钟

让你坠入“地狱”

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还有很火的 “弹起熊抱”

同伴把你弹起接住

诸如此类还有很多

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这些看起来有趣好玩的游戏

实际有很多你意料不到的意外

我们获得刺激的同时

也将承受很多未知的风险

02

福州的一个女孩就是在玩“蜘蛛墙”的时候,道具服钩住了下体,直接把下体撕裂,伤口足足有两厘米。

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武汉23岁小伙从蹦床上以游泳姿势向海绵池跳下,结果造成第四节颈椎粉碎性骨折,第五节骨折,可能面临高位截瘫…

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一个女孩在玩蹦床时,右腿钻到了蹦床与边缘框架之间了,当场右腿断裂…

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杭州的连先生经常到蹦床公园玩,自认为对蹦床的玩法很熟悉,从高处纵身一跃,空中翻转一圈,屁股先落下。

没想到海绵像豁开一样,他直接掉到池底,整个人埋在海绵池里,未伤及要害,但也在床上躺了半个月…

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18岁的黄丹后仰着从3米多高的空中摔下,结果因为海绵池里的垫子太薄,仅有十厘米厚,根本起不到保护的作用。

造成腰椎、胸椎等多处骨折,最后的结果也是瘫痪…

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网红运动事故屡见不鲜,然而商家不会告诉你这些游戏的危险,他们只告诉你这些游戏很酷很刺激。

这些年轻人追逐潮流运动,却没有了解到这背后的安全隐患。

大多项目都没有标注注意事项,没有专业人士指导,没有急救措施…

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而普通人没有专业知识,无法在空中失重状态下保持安全姿势, 非常容易受伤。

连专业的奥运蹦床运动员何雯娜都说 : “蹦床太危险,我已经恐惧了七年。”

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03

除了蹦床,还有更“要命”的网红项目…

重庆某景区内,有游客在体验网红项目 时,保险绳突然脱落…

光是这张动图就让人捏紧一把汗,真命悬一线啊….

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2015年,广西一小孩在路边玩“充气城堡”时,“城堡”被大风卷起,子不幸坠地身亡…

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今年9月18日,一女子在重庆“网红景区”的高空索道项目中坠落,经抢救无效死亡…

2018年,该景区一高空项目还发生过游客保险扣脱落。

那些广受欢迎、大家都在玩的网红运动,未必就是好的。

大连车务段回应 Flash 停用致列车调度系统瘫痪:与事实不符

针对近日有网友传出 “Flash 停用导致列车调度系统瘫痪”一事,大连车务段今日发表回应。官方表示:与事实不符,受 Flash 停用影响的是大连车务段部分新购置并安装最新 Flash 版本的电脑无法通过浏览器访问统计现在车系统。

IT之家提醒,官方回应原文如下:

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此前有网友传出,“大连车务段”曾发布文章表示,1 月 12 日 Flash 的停用致使系统一夜之间全数无法访问,导致职工无法查看列车运行图,无法制定列车编组顺序表,无法编排调车计划。几乎全段的运输生产电脑全部出现同一故障。

之后,路局信息所和车务段紧急联络召开攻关会议。车务段表示,他们在实施了临时性产品更换、软件突破性测试运行、硬件设备搭建等一系列操作后,终于在次日恢复 Flash Player 的运作,真正做到了 “敢于攻关、敢于创新、敢于领先”。

看不懂的郭老师和徐大SAO,后现代网红的一声号角?

马克斯·韦伯生活的年代,除了他高举女性主义大旗的妻子,应该是接触不到什么“网红”的。但韦伯却给网红们指了一条明路:“人是悬挂在由他们自己编织意义之上的动物。”

网红可以创造意义,也可以被受众二次赋予意义,形成一种新形式的文化权利。就像“吐着信子”的郭老师并不迷人,迷人的是粉丝的二次创作;“吃着碳水”的徐大sao并非好胃口,好胃口的是围观吃播者的拟态想象。

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互联网的圈层化与网红的后现代化,一起促成了“传播玄学化”。一边是郭家军苦修《郭语》,夸着郭老师的有趣、真诚、善良;另一边是旁观者的大型困惑现场,批着郭老师的粗鄙、低俗、卑劣。

虽然一个活跃在快手、抖音,另一个基地在B站,但郭老师和徐大sao无疑是“互为镜像”的。不仅是性别上的分野,更是两极化的同质。前者是“人品差VS很真诚”,后者是“看着香VS生理不适”。明明大家听得是同一段“郭语”、看得是同一盘“sao菜”,怎么就壁垒分明了?

这已经不能用“get到”与“get不到”来解释了,毕竟也不是审美高下和笑点雅俗的范围。郭泫雅与徐大sao就像是动漫里的“电波系”,频率对上那叫“金风玉露一相逢”,频率对不上就是“话不投机半句多”。

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而调频的螺旋,那是一种近乎于“先天”的选择。若你心中住着一个“乡野村妇”和“城镇煮夫”,那郭徐二人就在波段内。若你心里是“滤镜网红”和“清新料理”,那郭徐二人就是不存在的。

我们不妨把这种现象,称为“网红唯心论”。“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”心外无物,网红亦然。试图抵制与逢人安利,都是徒劳。

在郭泫雅找到草莓的念法之前,在徐大sao找到“吃顿好的”的借口之前,他们的粉丝就已经存在了。这并非网红们的成功,而是人的审美对抗互联网驯化的失败。

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女明星的水果盛宴

风吹柳花满店香,郭姬拈果劝客尝。

郭老师的吃播里,远近闻名的一招便是“战术欺骗”。拿起苹果,大喊“聘锅儿”,介绍它是冰糖心,变调为“饼糖欣”。嘴里说着“尝一下,我们尝一下”,转脸就尖叫一声“嘿,没尝到!”

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兵者诡道,平平无奇的吃播被郭老师搞得一波三折,小孩子要是饭桌上这么闹准挨爹妈揍。

而除了战术的多变,《郭语》也跻身当代“互联网诸子百家”,以“难学”著称。

难学,给模仿者带来了一种“技术性优越感”。大家都不会的郭语,你掌握得惟妙惟肖,能不受到语文课代表一样的妒恨?每当有神似者,大家的热评总是“郭语十级学者”,甚至还要问一问你的郭语哪里学的?

网友玛莎在和郭老师视频连线时,反过来纠正发音的“学术论战”,更成为争鸣美谈。玛莎指出,郭老师的“杨桃”和“樱桃”关于“桃”字的发音标准不统一,有率性而为的嫌疑,阻碍了《郭语》的稳定传播。

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郭老师招架不住,唯有尴尬回应“我小时候拼音学得不好”,并号召大家向玛莎学习、“一起喊她妈妈”。

另有郭门护法“黄不拉几”继续分析:“樱桃的tiou是舌根和软鄂用力,堵住气流发声。而杨桃发音类似tiu,舌头不用力,嘴唇轻喔,气流轻松送出没有阻力。”

语法大师玛莎仍持不同意见:“杨桃和樱桃的区别,只在于杨和樱的发音不同。郭语里,相同的字就是相同的发音。”这样的郭语大讨论散布于快手、抖音、,大有中世纪神父争论“一个针尖能站多少个天使”的严谨。

无逻辑的逻辑,没头脑的好玩,成为了追随者的社交货币和社交幽默。用郭语出门买水果,密hotel(猕猴桃)昏锅儿(黄瓜)粗昧(草莓),足以把店家搞得晕头转向。集美们(姐妹们)还可活用在视频时逗男友——“亲一下,来亲一下”,怪吼一声“咦,没亲到!”

易怒,是郭泫雅身上的第“三重门”。和女主播PK,连麦的时候一口一个您,闭麦之后喊别人绿茶。原话是“给我撕这个老娘们儿,她卸妆就是三十多一女的。”

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可在这扇门的背后,还能看见江湖式的“慈悲”。连麦到一个爱穿女装的男孩,他向郭老师讲述小时候被排挤的经历。郭泫雅边听边抹泪,最后说:“我祝你快乐。”对课代表玛莎也曾寄语:“这个小女孩很不容易,点点关注,幸福会永远伴随着你。”

喜欢,就祝你平安。不喜欢,就全家滚蛋。她的粗鄙和慈悲都不是装的,而是根据自己好恶选的。双标的背后是一种“自曝式社交放弃”,正是很多人想而不敢的。撕开敷衍,一览无余的样子很丑,但也似乎触底了。

男煮夫的冻货大餐

和郭老师的战术欺骗不同,徐大sao总是冒着“食物临界”的风险。

从冰箱里翻出冻肉冻鸡,说辞必是“我看他们快坏掉了”。为什么不在安全赏味期限里吃呢?那就没有“挽狂澜于既倒”的拯救感了呀。

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在粉丝眼里,徐大sao有着多重:小肥羊之父,乡村赵丽颖之夫,乙醇掌门之子。碳水教父,二荆条终结者,机关蒜尽,毫无胜蒜。眼镜一摘,火力全开。天气不好吃顿好的,干了点活吃点好的,去丈人家蹭顿好的,今天不管怎么样吃顿好的。

分门别类,这套赞誉模板是层层递进的。首先,儿子外号小肥羊,妻子有几分像赵丽颖(硬糖君并不认可),父亲喜欢对吹白酒瓶,这是大家对徐大sao的家庭成员认知(如不嫌弃,还可以加上叫蒜黄、蒜头的两只田园犬);

每天疯狂摄入碳水,佐以大量的蒜和二荆条,摘掉眼镜之后进食速度加快,这是食谱认知;千方百计找到新的理由吃好的,这是吃播套路认知;但人们没有认知到的是,任何城镇吃播都无法脱离当地经济基础的制约。

被某些网友嘲笑“花一百元吃一顿”要说好久的徐大sao,应该是当地的伙食教父。徐大骚的抖音显示地址是安徽阜阳,根据视频中多次出现的家门对面的“上海伊蓓诺”和“三棵树健康漆”两家店,可以进一步地图定位在阜阳市阜南县的赵集镇。

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根据《国家统计局农村社会经济调查司编·中国县域统计年鉴·2018乡镇卷》,赵集镇面积59.6平方公里,常住人口不足5万,近年来靠发展无公害蔬菜大棚精准扶贫。阜南县下辖的赵集和会龙,是冬季大棚辣椒的专业生产大镇。二荆条终结者的基础,自然是二荆条的规模种植。如此看来,徐大sao“百元大餐”的概念绝非小农夸耀。

从大家对徐大嫂的关注上,还能隐约看到农村剩男的问题。你吃这么多大蒜,你媳妇给你亲亲吗?怎么和嫂子说话呢,想睡大街了不成?嫂子已经几期没有出现了,希望你能认识到问题的严重性。有些还能理解成调侃,有些则显得缺乏礼貌。

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很多人喜欢看徐大sao或许是因为他登上了城镇青年的“人生巅峰”,媳妇漂亮儿子可爱家庭温馨。考上本科回到镇上,去上海学了一年的空调安装,然后在镇上开了店,勤恳的干收入应该不错。

工作很累了,中午晚上要是不忙还给全家做饭。有个视频里他说对老婆比对儿子好,因为儿子已经有人爱了。而老婆为了嫁给他,远离了熟悉的生活,所以要好好对她。可反对意见还是很激烈,真爱妻子还让弹幕那些人出言不逊?

后现代的网红悖论

解构,是后现代网红们的重要特征。《乡土中国》提出,文化依赖象征体系和个人记忆来维持共同经验。解构则是打破这种经验或习俗,消解所有的单元化、传统性秩序。

从审丑的凤姐、芙蓉姐姐,到引领时尚的张大奕、雪梨,再到段子和励志集于一身的毛毛姐、韩美娟,网红在不断进化和迭代。网红作为一种文化商品,已经拥有了它自己的意识形态。

郭老师和徐大sao相较于前代网红们,最大的不同在于:他们已经失去了系统表达的能力,以及成为意见领袖的兴趣。

凤姐劝你要嫁得好,张大奕教你活得美,韩美娟喊你不服碰一碰,而郭老师拒当偶像,徐大sao几乎不和网友互动。

在直播中,郭泫雅说:“你们都别拿我当偶像,我自己听着都觉得尴尬。说真的,你们有真正尊重过我吗?”在通过搞怪获得关注后,郭老师感受到了被“工具化使用”的悲哀。人们似乎更在意玩梗的快感,而非真的粉郭老师本尊。

今天的沙雕传播路径,已经变成了《断章》式的。“你在短视频里看沙雕,看沙雕的人在网上看你。郭泫雅装饰了你的生活,你装饰了郭泫雅的红。”恰如涂尔干解释的集体欢腾:“每个人都对他人做出回应,同时也被他人所回应。”

当人们模仿沙雕,最高赞誉莫过于“你真沙雕”。郭语的特性,易于二次传播和改编,本质上和药水哥、Giao哥无异,只是被性别给遮蔽了。同样的沙雕行为,由女性来实施,威力可能会翻倍。

而徐大sao餐餐顿顿无意识的复制,形成了一种新的审美认同。煮夫的形象,简单的视频处理,使大家产生了每个人都可以成为网红的意识错觉,丧失了距离感的隔阂。

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在每个视频的开头,徐大sao都说:“骚是一种生活态度。”但他却没有指明这种骚,到底是一种怎样的意识。于是大龄剩男看嫂子,城里人看小镇风味,孤独者看三代同堂,减肥的看碳水摄入。“骚”指向受众的内心之痒,所挠之处皆是现代症候。

有高中生曾留言徐大sao:“我并不在乎你的那些吃的,我只是羡慕你的生活,你和家人的关系。而不像我每天碌碌无为还要为高考发愁,生活在家暴的家庭,我真的是受够了。”

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一边渗入日常生活,另一边又在消解意义。郭老师和徐大sao,成为了一类“浅深度”商品。浅到围城外的困惑鄙夷,深到围城内的黯然销魂,你还不好意思说谁真的错了。

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