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他是三国最歹毒战将,忘恩负义专杀恩人,如今却被当英雄供奉

他是三国最歹毒战将,忘恩负义专杀恩人,如今却被当英雄供奉

在我国徐州睢宁县古邳镇有一座雄伟的佛教寺院,叫做“宗善禅寺”他是正史记载中我国最早的一座佛教寺院。这座寺院以佛塔为中心,四周围以堂阁,院内可容纳三千多人,算是一座规模较大的寺庙了。

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这座庙修建的时间大概是公元193年,佛教传入中国还不是很久,信奉佛教的只有一些王公贵族,普通平民对于佛教的了解还很少。而这座寺是第一座修建在民间,寺内铸有金身大佛的寺庙,一时间徐州佛教信徒激增,数量超过了五千人。

修建这座寺庙的人名叫笮融,三国时期丹杨人(今安徽宣城)如今很多地方都有他的雕像,受人供奉。然而,就是这位对中国佛教的发展做出巨大的贡献的人,确实十足的残暴和忘恩负义,在当时所有的百姓都对他恨之入骨,可谓是佛祖眼皮底下的恶魔!

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事件的背景是中平五年(公元188年)黄巾起义之后,陶谦被任命为徐州刺史平定黄巾军。之后,丹杨人笮融在家长聚集了数百人投奔陶谦,陶谦见此人有胆有识,雷厉风行,是块好材料,便收留了他。

笮融出任下邳相(相当于郡守)还负责广陵、下邳、彭城之间的粮草和赋税运送。狼子野心从这个时候开始萌生,他指示手下劫掠了粮草后占为己有,就是这样,他积攒了大量了资产后,竟然开始修建佛教寺庙!

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据《三国志》记载,这座寺原来叫“浮屠寺”以九镜塔为中心,四周围绕着堂阁,这样的建造样式基本承袭印度的寺庙建筑方法,而这种塔庙结合的佛寺建筑群样式,成为了中国后世佛寺建筑的范本。

后汉书·陶谦传记载:“上垒金檗,下为重楼,又堂阁周围,可容三千许人,作黄金涂像,衣以锦彩,每浴佛辄多设饮食,布席于路,其有就食及观者且万余人”

在笮融的推动下,中国佛教事业开始进入公众的视野,他召集了中国第一批佛教信徒,开展了中国第一次佛教活动。徐州也成为了佛教传入中国的第一地,浮屠寺也成为了中国佛寺最早的代名词。

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然而关于他的故事还没有说完,公元193年,曹操以为父报仇之名征讨陶谦,笮融听说后,毫无抵抗之心,率家眷、信徒等万余人口连夜出逃,他的目的地是老家丹杨。

逃跑过程中路过了广陵郡,郡守也是徐州名士,叫做赵昱,听说笮融逃窜至此便收留了他,并设宴款待。筵席之上,笮融想到广陵郡的富饶就恨得牙痒痒,一顿饭的功夫,他想方设法在敬酒之时便杀了赵昱,纵兵对广陵郡洗劫一空后扬长而去。

笮融带着着一干人等和抢来的钱物继续逃窜,到了秣陵找到了薛礼。薛礼本是陶谦手下的彭城相,与笮融交往不错,不知为何得罪了陶谦,就跑到扬州投奔了刘繇。

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薛礼对笮融一片信任,让他屯驻县南,双方互为犄角之势。还与刘繇结盟,奉刘繇为盟主。

公元195年,吴国孙策东渡攻打刘繇,薛礼和笮融作为盟友势必要和孙策搏一搏。不过孙策先从城南进攻,笮融大败,坚守不出。孙策见城南是易守难攻之地,便转头去攻打薛礼。

薛礼也被孙策打败,元气大伤,情急之下只能先投靠笮融。就在这时,笮融再一次拿起了他的屠刀,把薛礼给陷害了。随后他率并出逃,投靠刘繇,刘繇派他去协助豫章(江西南昌)郡朱皓。

朱皓是个忠厚老实之人,没什么心眼,果然,笮融如法炮制杀害了朱皓。刘繇终于看清了这个蛇蝎心肠的卑鄙小人。带兵攻打笮融,笮融不得已逃入深山之中,不曾想当地的百姓早已对他恨之入骨,进入山中杀死了他。

笮融到底是一个什么样的人呢?他不仅把抢来的黑心钱用来修建寺庙,平时也以乐善好施闻名乡里,对于周围的穷苦百姓,他经常接济他们,耗资数以亿计。不然赵昱、薛礼、刘繇这些名士也不会如此推崇他。

可是他过分放纵,滥杀无辜、恩将仇报、阴险歹毒、背信弃义、穷凶极恶,用再多的贬义词也无法准确地形容他的所作所为,他的惨死是注定的,他遗臭万年,被口诛笔伐也应该是注定的,可是同时也有很多人视他为中国佛教的奠基者。

他是三国最歹毒战将,忘恩负义专杀恩人,如今却被当英雄供奉

这一切显得合理而又荒唐,一个披着袈裟的恶魔立于天地之间,他为陷入苦难中的人们虔诚地超度,转身踏入充满罪恶的地狱之门,是佛是魔,就留给后人评说吧。

本文相关词条概念解析:

刘繇

刘繇(公元156-公元197),男,字正礼,东莱牟平人。为后汉皇室的远亲。东汉扬州刺史。袁术称帝时,刘繇率军抵抗袁术,后被孙策打败,逃往豫章,遂病逝。

专杀

专杀,擅自杀人。

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