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宿迁市,俭素为美,清白传家

宋代名相司马光《训俭示康》有云:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。”这句话的意思是,熙攘世事,芸芸众生,许多人都把奢侈浪费看作荣耀,我在心中却只把节俭朴素看作美德,司马光也由此告诫儿子司马康俭能立名,奢必自败。综观历史,司马氏能取得不俗成就,很大程度上得益于其“吾本寒家,世以清白相承”的俭素家风,对于后世教益颇深。

俭以养德,素以净心。俭素之风,浸润抱朴守拙之念,滋养清净本心之根,涵习清明朗阔之境。《晋书·列女传》记载东晋名将陶侃之母湛氏的两个事迹,一是截发延宾,风雪之夜家里来客,由于一贫如洗,没有物什可以招待,便铡碎睡觉用的草垫给客人喂马,又暗中断发卖予乡人,置办菜肴招待客人。一是封坛退鲊,在陶侃做分管渔业县吏时,托人将一坛腌鱼送交湛氏,不光原封未动退回,且附信一封“尔为吏,以官物遗我,非唯不能益吾,乃以增吾忧矣。”母亲的言传身教,促使陶侃一生正心修身,勤勉廉明,立下赫赫战功,最终成为一代名将。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。持守俭素,是一种操守,更是一种选择,影响深远,愈见风骨。史料记载,东汉太尉,虽位高权重,不修豪华宅府,常以素菜为食,衣无锦绣,徒步往来不乘马车,一生追求清白正直。在他蒙冤被罢官、决定以死明志时,仍要求子女“以杂木为棺,布单被裁足盖形,勿归冢次,勿设祭祠”绝不厚葬。有人劝其为子孙考虑,置办产业,坚决不肯,慨然说道:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎?”俭素传家久,清白济世长。在看来,遗财不如遗清白,始终保持俭素廉洁的形象和节操,就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。朱冠军

本文相关词条概念解析:

子孙

子孙,词语,指儿子和孙子。

陶侃

陶侃(259年-334年7月30日),字士行(一作士衡)。本为鄱阳郡枭阳县(今江西都昌)人,后徙居庐江寻阳(今江西九江西)。东晋时期名将。陶侃出身贫寒,初任县吏,后逐渐出任郡守。永嘉五年(311年),任武昌太守。建兴元年(313年),任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事,封长沙郡公。咸和九年(334年),陶侃去世,获赠大司马,谥号桓。有文集二卷,其曾孙为著名田园诗人陶渊明。他平定陈敏、杜弢、张昌起义,又作为联军主帅平定了苏峻之乱,为稳定东晋政权,立下赫赫战功;他治下的荆州,史称“路不拾遗”。他精勤于吏职,不喜饮酒、赌博,为人所称道。在后将军郭默擅自杀害赵胤后,即率兵征讨,不费一兵一卒就擒获郭默父子,因而名震敌国。唐德宗时将陶侃等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗位列宋武庙七十二将之一。

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