人生在世，难免相遇，亦难免分离。
从离开爸爸的身体，到离开身体，到离开摇篮，离开爸爸房间，甚至离开爸爸妈妈所在的地方。
朋友恋人所有的关系，皆如此，相遇难免别离。
佛家说人生来皆苦：生、老、病、死、怨憎会、求不得、爱别离。
细细感受下，这七大苦都跟一个词有关：关系：
生是来到这个世界，开始与这个世界发生关系。
老和病是身体各部分状态和关系发生变化（生命力与生命觉）
死是一段关系的终结。
怨憎会，是与会带来痛苦的关系相遇。
求不得与爱别离，是关系的两种状态，求而不得，爱而别离。
“生离死别”那种如同有些东西被撕扯的感觉相信不少朋友有体会。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
如李商隐诗里所用的“残”“寒”但其实，又似乎有个部分一直牵挂在那里，在那人身上，如同“青鸟”“殷勤为探看”
相遇，别离，分别是关系的两极，起点与终点。而中间，往往伴随很多欢喜，冲突，甚至挣扎。
而在这部里，我看到了19年冬季在临沂自传工作坊里的一个的体现：
在我们里边，有一个认为的爸爸、妈妈和自己（小孩）
这个认为，往往不全面，有偏颇，不是事实的爸爸妈妈和自己。
那就是我们的神圣父亲、神亲和神圣孩童。
今天看完，又有一个新的梳理：
成长过程中，我们也会内化形成一些男性与女性的关系，也可能有很多需要和疗愈的部分，最终实现自体的阴阳平衡。
这也是关系的核心意义：在不断的相遇、冲突与别离中，发展感受与觉知的能力，在不断与外在和解的过程中，与内在的种种纠结冲突恐惧和解，最终回到自性的，也自然可以显化为外在的和谐。
感恩《囧妈》的所有参与人员！
里，妈妈最后在台上独唱的画面特别让我感动，看了几遍，还会流泪，感觉那是真正为了自己的演出与歌唱，而又全然忘了自己，只是在，全然地临在与流淌。
也祝愿所有朋友在关系里，回到自性的家，可以“悠然独自开”也能诸缘分。
附里几段对话与言说：
为了对对方的好，引发的种种冲突。
从“希望对方活成自己想要的样子”
到学会“爱是接纳和尊重”
每个个体都是完整的。
并没有我想象的那么难。
一个妈妈对儿子说的：
我这辈子为你而活着。
你长大了，有自己的人生，我管你管的太多了，对不起。
离婚后丈夫对妻子说的：
在感情里，讲道理就是最大的不讲道理。
离婚后妻子对丈夫说的：
我忽略了你的感受。
一个儿子对妈妈说的：
对不起啊，妈妈。